国产精品优女在线观看免费/日本综合在线/国内精品久久久久影院日本/久久精品国产亚洲精品 - 硕大白浊烫好涨bl

荔庵印選-中國印譜全書

篆刻藝術(shù)在中國有著幾千年的發(fā)展歷史。從中國象形文字發(fā)明并摹刻、書寫于陶器之上時起，璽印篆刻藝術(shù)就開始萌芽。商代以后，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進(jìn)一步掌握了鑄、刻、模制等多種方法，為璽印技術(shù)的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國以后，公私印信和節(jié)、符、銘等的鑄造模制日漸風(fēng)行，至兩漢時期達(dá)到頂峰，并形成一套完整的印章制度，開辟了中國篆刻藝術(shù)的全新時代。魏、晉以后，雖然篆刻藝術(shù)經(jīng)歷了一個較長時期的衰落過程，卻也為我們留下了大量藝術(shù)

明董其昌行書:秣陵旅舍送會稽章生詩

善吾廬印譜-中國印譜全書

篆刻藝術(shù)在中國有著幾千年的發(fā)展歷史。從中國象形文字發(fā)明并摹刻、書寫于陶器之上時起，璽印篆刻藝術(shù)就開始萌芽。商代以后，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進(jìn)一步掌握了鑄、刻、模制等多種方法，為璽印技術(shù)的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國以后，公私印信和節(jié)、符、銘等的鑄造模制日漸

尚古說印

全書從印章材料、歷史流派、評印標(biāo)準(zhǔn)、印章用法、印章宜忌等方面進(jìn)行了系統(tǒng)介紹，為讀者提供了豐富而有條理的中國印章創(chuàng)作鑒賞知識。印章亦稱圖章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，有鋼印、蠟印等多種分類。制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭、玉石等。中國印章藝術(shù)博大精深，見微知著...

古刻之美:宋元版刻字體風(fēng)格談叢

本書是對中國國家圖書館館藏的優(yōu)秀刻本的介紹，包括北宋刻本《范文正公文集》、韓柳集、宋蜀刻本唐人集、鐵琴銅劍樓舊藏宋當(dāng)涂郡齋刻本《四書章句集注》，宋周必大刻本《歐陽文忠公集》、宋刻本《論語集說》，元刻本《東坡樂府》，元刻本《困學(xué)紀(jì)聞》，元刻本《梅花百詠》和《梅花字字香》。這些刻本字體優(yōu)美，刻功精湛，這些來自下層普通工匠的書法藝術(shù)也各具特色，并不遜于書法大家。在中國楷書書法目前具有獨特價值。書中一百多幅刻本插圖，也可以作為書法作品欣賞...

中國歷代篆書名作鑒賞與臨習(xí)一本全

歷代印學(xué)論文選（上下）

篆刻相關(guān)文獻(xiàn)與印存圖錄的數(shù)位化以及資料庫應(yīng)用，為〈篆刻網(wǎng)〉創(chuàng)站動機也是站長持續(xù)不間斷的興趣職志，除站長外，研究所同學(xué)和學(xué)弟、學(xué)妹也有部分投入此項工作。講求效率的現(xiàn)代，從網(wǎng)路上查找資料已逐漸成為一般人的習(xí)慣，目前網(wǎng)路上並沒有印論的資料可供查詢與應(yīng)用，但「印論」在印學(xué)研究與篆刻學(xué)習(xí)與創(chuàng)作上是相當(dāng)重要的，故萌生建立資料的構(gòu)想。 人力投入的多寡影響著計畫完成的時間。為了使這計畫能快速的完成，故邀集四海同好參與。多處多人共同執(zhí)行數(shù)位化工作

敦煌書法史 寫經(jīng)篇

本書從書法史的角度研究敦煌地區(qū)的各類寫本。內(nèi)容包括: 晉代寫經(jīng)與晉代楷書、東晉十六國寫經(jīng)、樓蘭文書、北朝寫經(jīng)、西魏寫經(jīng)的風(fēng)格變奏、南朝的譯經(jīng)與寫經(jīng)、魏晉南北朝經(jīng)史寫卷等十二章...

隋唐五代 墓誌/中國書法全集30

劉正成主編的《中國書法全集(30隋唐五代墓志)(精)》所收書法作品上起商周，下迄當(dāng)代，總計一百余卷。立卷分兩大類：一、斷代卷：二、書家卷。各卷按時代歸入十編之中，另有篆刻、論著、附錄、補遣四編。 本書各卷目次除序言、總目錄外，按兩類立卷體例分列。斷代卷為：原色器物或損本圖選頁、概論和專論、作品圖版、作品考釋、年表、器物與作品出土分布示意圖、主要引用參考書目和文獻(xiàn)、圖版目錄。書家卷為：書家畫像（甲類卷》、原色法帖或原色作品選頁、書

中國歷代名家書法鑒賞:董其昌書法經(jīng)典鑒賞

董其昌，明代書畫家。書法出入晉唐，自成一格，能詩文，刻有《戲鴻堂帖》。本書由書法理論家對其影響力的法帖進(jìn)行了既高屋建瓴又深入淺出的鑒賞解讀，一冊在手，既可欣賞法帖，又可借助專家點評加深理解法帖的妙處所在，是一本的藝術(shù)鑒賞圖書...

人美書譜 篆書 清 鄧石如書白氏草堂記

《人美書譜》系列是人民美術(shù)出版社出版的一套書法技法權(quán)威碑帖叢書。本冊是篆書鄧石如書白氏草堂記。《白氏草堂記》是其篆書的代表作。此書作為鄧石如六十二歲所書即嘉慶九年甲子（1804），是其謝世前一年寫成的，《白氏草堂記》古氣盎然，又洋溢陣陣新意；既老成持重，又清秀灑脫；功與情致并重，行氣整飭工穩(wěn)，體勢森嚴(yán)剛毅，韻度豪邁醇厚。 ...

古印囗.封泥代表作品技法解析

古印匋、封泥的發(fā)現(xiàn)認(rèn)知既晚又淺，完全進(jìn)入近現(xiàn)代篆刻家的藝術(shù)視線不過一百多年的歷史，在此之前，人們之前忽略了它的篆刻藝術(shù)審美價值的存在。本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本，從當(dāng)代篆刻藝術(shù)立場出發(fā)，去審視古印匋、封泥的審美價值，對其代表作品作篆刻創(chuàng)作式的分析，從內(nèi)容上去解讀它的表現(xiàn)技法、去感知刀法。相信本書能成為讀者切實有用的篆刻學(xué)習(xí)工具書...

楷-中國歷代楷書名作鑒賞與臨習(xí)一本全

浙派經(jīng)典印作技法解析

本書內(nèi)容包括：浙派印人及其創(chuàng)作、浙派的技法解析、臨摹與創(chuàng)作、流派作品技法介紹四章...

隸-中國歷代隸書名作鑒賞與臨習(xí)一本全

本書收錄了“西狹頌”、“石門頌”、“隸書詩卷”、“隸書四條屏”、“隸書軸二幅”等隸書名作...

吳昌碩臨石鼓文

通過《吳昌碩臨石鼓文》這本帖，我們可以學(xué)到一整套鮮活的技巧法則，但更可以體察到：其實學(xué)習(xí)古典，在掌握了基本技術(shù)規(guī)范之后，不妨放開來看看自己究竟能對古典作出何等樣的闡釋與發(fā)揮。沒入門的初學(xué)者當(dāng)然還未能想到這些，也沒有能力做；但有能力的書法家，卻應(yīng)該從吳昌碩身上汲取這樣一種啟示：即使是臨摹，有沒有創(chuàng)造力與想象力，也完全可以決定一個書法藝術(shù)家的成敗得失的。 ...

王羲之傳世書法賞析

《王羲之傳世書法賞析》包括：“書圣\"王羲之、中國豪族瑯玡王氏、瑯砑名族、“馬與王，共天下”、“書圣”的成長之路、名師熏陶下的童年、袒腹東床成佳婿、宦海沉浮、修身養(yǎng)性的晚年生活、王羲之的藝術(shù)成就、王羲之傳世書法作品等...

方寸氣象：明清篆刻藝術(shù)

本書介紹了明清時期的篆刻藝術(shù)，內(nèi)容包括“天堂里的藝術(shù)殿堂”、“方寸天地的拓荒者——文彭”、“印石的種類”、“印石的生產(chǎn)和治印的過程”等。 ...

篆刻

篆刻是書法和雕刻相結(jié)合的工藝美術(shù)，不但具有很強的實用價值，而且還可以用于藝術(shù)欣賞。篆刻在許多領(lǐng)域都發(fā)揮著獨特的作用，而且已經(jīng)成為國際性的藝術(shù)形式。　　《篆刻/閱讀中華國粹》共分四章，內(nèi)容包括：中國古代的印章藝術(shù)，篆刻藝術(shù)的興起及發(fā)展，篆刻藝術(shù)的技法，篆刻藝術(shù)的欣賞...

明朝書法故事/書語墨香:中華歷代書法故事

《書語墨香——中華歷代書法故事》系列叢書是專門針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的書法題材叢書，以時間為線索，系統(tǒng)向中小學(xué)生介紹了中國幾千年的書法知識，從而激發(fā)他們對中華書法的熱情，培養(yǎng)書法興趣，發(fā)揚中華書法傳統(tǒng)。《明朝書法故事》介紹了這一時期的書法歷史介紹和這一時期的有名書法家介紹，以明初的解縉、王克到明末的王繹、倪元璐等眾多書法大家力求突破原有書法的錮，嘗試多種創(chuàng)新，涌現(xiàn)眾多很好書法作品，可謂百花齊放...

懷素小草千字文集字

《懷素小草千字文集字》屬于榮寶齋集字系列叢書，以懷素小草千字文為范本，集百余條大眾耳熟能詳?shù)脑~句，是廣大書法愛好者從臨摹到創(chuàng)作很好的學(xué)習(xí)范本...

隋唐五代書法故事/書語墨香:中華歷代書法故事

《書語墨香——中華歷代書法故事》系列叢書是專門針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的書法題材叢書，以時間為線索，系統(tǒng)向中小學(xué)生介紹了中國幾千年的書法知識，從而激發(fā)他們對中華書法的熱情，培養(yǎng)書法興趣，發(fā)揚中華書法傳統(tǒng)。《隋唐五代書法故事》介紹了這一時期的書法歷史和這一時期的有名書法家歐陽詢、顏真卿、柳公、懷素等書法家的故事，包括他們的趣味故事，代表作品和賞析以及相關(guān)的一些書法知識介紹，例如書法工具筆墨紙硯的介紹、書法欣賞常識及學(xué)習(xí)書法的一些技巧等...

商周秦漢.魏晉南北朝書法故事/書語墨香:中華歷代書法故事

《書語墨香——中華歷代書法故事》系列叢書是專門針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的書法題材叢書，以時間為線索，系統(tǒng)向中小學(xué)生介紹了中國幾千年的書法知識，從而激發(fā)他們對中華書法的熱情，培養(yǎng)書法興趣，發(fā)揚中華書法傳統(tǒng)。《商周秦漢？魏晉南北朝書法故事》介紹了這一時期的書法歷史和這一時期的有名書法家王羲之等書法家的故事。包括他們的趣味故事，代表作品和賞析以及相關(guān)的一些書法知識介紹，例如書法工具筆墨紙硯的介紹、書法欣賞常識及學(xué)習(xí)書法的一些技巧等...

唐代稀見墓志書法精選-朱武姜墓志/唐代稀見墓志書法精選

《唐代稀見墓志書法精選》叢書，系選自千唐志齋博物館收藏之墓志精品。這些墓志深藏展室，罕為書法愛好者所知。榮寶齋出版社今特從千余種墓志中選出部分精品，影印出版，以饗讀者。　　《朱武姜墓志》，全稱為《唐故右金吾胄曹參軍沈君夫人朱氏墓志銘并序》，現(xiàn)藏洛陽千唐志齋，蓋佚，正書，二十一行，行二十一字，共四百一二字。銘文畫有正方形格子，每格鐫刻一字，無撰文、書丹人的姓名。　　此志文應(yīng)是大唐神龍二年撰寫并刻成。志文分為三段，第一段追記了朱武姜的

中國歷代名家書法鑒賞:蔡襄蔡京書法經(jīng)典鑒賞

本書對蔡襄、蔡京的書法作品進(jìn)行了鑒賞，包括《謝賜御書》、《門屏帖》、《入春帖》、《陶生帖》、《謝郎帖》、《紅問帖》、《大觀御筆記》、《節(jié)夫帖》、《大觀圣作之碑》等...

隸書教程 《禮器碑》解析

本書是作者對多年書法教學(xué)中總結(jié)的經(jīng)驗和技巧進(jìn)行的提煉和優(yōu)化，總結(jié)出了字匯人生特有的教學(xué)體系和教育理念。為了保證教學(xué)質(zhì)量，書中采用“思維+手”同步訓(xùn)練的教學(xué)模式，將單調(diào)、枯燥的書法訓(xùn)練教學(xué)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的呈現(xiàn)。本書是隸書書法教學(xué)圖書，是作者多年來書法藝術(shù)教育的集中體現(xiàn)，書法技法深入淺出，層層展現(xiàn)，對廣大的書法愛好來說有一定的參考價值...

元趙孟頫前后赤壁賦

天下篆刻 趙之謙 趙之琛

《天下篆刻》本套篆刻全集收錄整理中國古代古璽、官璽、私璽、古印、官印、私印、吳昌碩、趙之謙、齊白石、鄧散木、鄧石如、文彭、昊讓之等歷代名家篆刻大師篆刻作品, 按照朝代順序編纂, 詳細(xì)解讀每個時期篆刻特點, 印章圖片精美, 并有印章釋文。本書收錄的是歷代名家趙之謙、趙之琛的篆刻作品...

吳昌碩經(jīng)典印作技法解析

吳昌碩是我國近代馳譽海內(nèi)外的藝術(shù)大師。他在詩、書、畫、印諸方面均有高深的造詣，并能融會古今，博采眾長，破舊立新，各具面目，成為我國近代藝術(shù)史上開創(chuàng)一代新風(fēng)的典范。這四者中，人們公認(rèn)他篆刻藝術(shù)成就最高，只不過印為小道，到晚年反被他的書畫名所掩，他自己也曾說過“人說我善作畫，其實我的書法比畫好，而我的篆刻更勝于書法。”本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本，分析了吳昌碩經(jīng)典印作的技法和創(chuàng)作思想，旨在啟發(fā)和幫助篆刻愛好者正確認(rèn)識吳氏印風(fēng)

鄧石如經(jīng)典印作技法解析

本書對鄧石如方印作了詳細(xì)的解析，從篆法、章法、刀法、構(gòu)成技巧等方面作了深入的分析。同時對其在中國印壇上的美學(xué)價值和意義作了判斷，對后來學(xué)習(xí)者有重要的啟發(fā)和示范作用...

中國近現(xiàn)代書法價值匯考

《中國近現(xiàn)代書法價值匯考》共收錄百位書法家近千件作品。然而，古今能書之人逾萬千，要把他們都收錄在一本大型書法工具書中是不可能的，為此，本選擇了近代著名書法家近幾年來在國內(nèi)外拍賣市場位較高的代表作品，從中可以看出，我國書法藝術(shù)寶庫珍藏著多少“財富”。中國書法藝術(shù)作品其經(jīng)濟價值與藝術(shù)價值是統(tǒng)一的，就如同人們所說的那樣“一分錢買一分貨”。本書選入大部分是中國書法界大師的作品和近代歷史名人的珍貴墨跡，一旦進(jìn)入了流通領(lǐng)域就會受到市場方方面面的制

古代部分.王羲之.尺牘-榮寶齋書譜

本書選取王羲之行書尺牘十余種，如《姨母帖》《喪亂帖》《初月帖》等，除了碑帖的高清圖片之外，還有釋文、譯注、技法解析文章、集評、集聯(lián)集詩等文字資料 ...

古代部分.王珣.伯遠(yuǎn)帖-榮寶齋書譜

為進(jìn)一步推動中國文化大發(fā)展大繁榮，弘揚祖國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書譜》系列叢書。叢書分為古代部分·近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國書法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書法家作品...

呂達(dá)墓志 元禹墓志-墓志書法精選-第七冊

作為書法中的一大類型，墓志書法的獨特風(fēng)格受到了專業(yè)及書法愛好者們的普遍重視與喜愛。對墓志書法的研究與借鑒，將為當(dāng)代書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。《墓志書法精選（第七冊） 呂達(dá)墓志 元禹墓志》精選了北魏《呂達(dá)墓志》和《元禹墓志》，力求保持原墓志銘文的風(fēng)貌，采用分塊裁切的方法安排版面，以便于學(xué)習(xí)...

先秦-古鉨精選

《中國歷代篆刻精選必臨系列》共分為十一冊，按照時間及人物風(fēng)格進(jìn)行分類。分為先秦、秦-西漢、東漢-南北朝、元明時期四冊；清代以后按照篆刻名家的風(fēng)格以及師承關(guān)系進(jìn)行分類劃冊，分為《丁敬·蔣仁卷》、《陳鴻壽·趙之琛卷》、《鄧石如·吳讓之卷》等七冊。編排上采用正印、反印對照的形式排版，便于讀者對照反印臨摹，增強了本書的實用性。適用于篆刻初學(xué)者臨摹學(xué)習(xí)...

墓志書法精選:第18冊 李公墓志 賈君墓志

《墓志書法精選》每本2個墓志，共100個墓志。所選各墓志均有較高的藝術(shù)欣業(yè)價值，它們對于提高讀者的書法創(chuàng)作和欣黨水平，會有很大的幫助。本套叢帖大12開，力求保持原墓志銘文的風(fēng)貌，采用分塊裁切的方法安排版面，既有原大又有放大，既有釋文又有專家評介文章。本書是第18冊，包括李公墓志和賈君墓志兩種...

墓志書法精選:第19冊高君墓志 馮君墓志

目前墓志大量出土，很多品相精良、藝術(shù)研究價值高的新銘文尚未出版過，為滿足廣大書法愛好者的愿望，編者將從魏晉開始一直到唐的千余種未出版過的墓志拓本中精心選編成《墓志書法精選》系列，每本2個墓志。所選各墓志均有較高的藝術(shù)欣賞價值，它們對于提高讀者的書法創(chuàng)作和欣嘗水平，會有很大的幫助。本套叢帖力求保持原墓志銘文的風(fēng)貌，采用分塊裁切的方法安排版面，既有釋文又有專家評介文章。 本書收錄了《高君墓志》和《馮君墓志》的兩篇墓志...

中國書刻藝術(shù)

這本《中國書刻藝術(shù)》，原是作者在培訓(xùn)班的講稿。他從刻字藝術(shù)的緣起、發(fā)展，到書刻工具和材料的介紹，以及創(chuàng)作理念探討，與別國的比較等講起。尤其是對創(chuàng)作形式、色彩對比等，既立足于中國傳統(tǒng)文化的審美理念，又借鑒了西方色譜對比的原則，如色彩的明度、色相、純度等，并依次列舉各種顏色的意象特征，所表達(dá)的感情特征等，將刻字藝術(shù)的色彩搭配與表現(xiàn)內(nèi)容有機地結(jié)合在一起，從理論和實際操作上解決了表現(xiàn)形式問題。還有對中、日、韓三國的刻字藝術(shù)的特征分析，比較公正

榮寶齋書譜·古代部分·諸遂良·雁塔圣教序

《榮寶齋書譜 古代部分 褚遂良 雁塔圣教序》選取唐代書家褚遂良楷書代表作《雁塔圣教序》。　　《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良書。楷書，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石為記，全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》，唐高宗李治撰文。為避高宗諱，碑文兩個“治”字，均缺末筆...

吳昌碩篆刻及其刀法

吳昌碩（1844—1927），是馳名海內(nèi)外的藝術(shù)大師，在詩、書、畫、印諸方面，都有著很高的成就，并能融會貫通，形成獨特的個人風(fēng)貌。他對篆刻情有獨鐘，從事的時間長，成就高。他生前曾言：“人說我善作畫，其實我的書法比畫好，而我的篆刻更勝于書法。”吳昌碩的篆刻作品，經(jīng)過他的處理，無論朱文或白文，漢篆、小篆或大篆，都呈現(xiàn)出一種大氣、渾樸、厚重的氣象。《吳昌碩篆刻及其刀法/中國篆刻技法叢書》以吳昌碩的篆刻作品為例，從基本點畫的刀法、筆法，筆

篆書流變與美學(xué)特權(quán)

篆書是我國書法史中的瑰寶，是中華文化的重要載體，其規(guī)模之宏大，內(nèi)容之豐富，藝術(shù)水平之高超，為后人留下了寶貴的精神財富，蘊含了豐富的意義，體現(xiàn)了重要價值。《篆者形意尚婉而通：篆書流變與美學(xué)特權(quán)》分析了篆書的特征、藝術(shù)特色、演變、技法、價值體系，研究了篆書的書法史意義；重點研究了篆書的發(fā)展變化、美學(xué)內(nèi)涵等內(nèi)容...

皇甫悟墓志/唐代稀見墓志書法精選

《唐代稀見墓志書法精選》叢書，系選自千唐志齋博物館收藏之墓志精品。這些墓志深藏展室，罕為書法愛好者所知。榮寶齋出版社今特從千余種墓志中選出部分精品，影印出版，以饗讀者。　　《皇甫悟墓志/唐代稀見墓志書法精選》是其中一本。　　《皇甫悟墓志》《唐贈太子司議郎皇甫府君墓志銘》，主要是記錄遷合葬父母的墓志，志主皇甫悟享齡五十五歲，卒于上元二年（761），在大歷十二年（777）時因其子皇甫芬官至朝議郎、大理寺主薄而追贈太子司議郎，建中元年（

顏仁楚墓志/唐代稀見墓志書法精選

《唐代稀見墓志書法精選》叢書，系選自千唐志齋博物館收藏之墓志精品。這些墓志深藏展室，罕為書法愛好者所知。榮寶齋出版社今特從千余種墓志中選出部分精品，影印出版，以饗讀者。　　《顏仁楚墓志/唐代稀見墓志書法精選》是其中一本。　　《顏仁楚墓志》全名《大唐故左衛(wèi)長史顏君墓志銘并序》，出土于河南洛陽，現(xiàn)存洛陽新安縣千唐志齋博物館。原石方形，邊長72厘米，有界格，正文29行，每行30字，刻于唐乾封元年（666），不書書手和刻工姓氏，志文中避李

二玄社書法講座·篆書

日本書家的異域風(fēng)情、和風(fēng)書法美學(xué)中日兩國書法家在美學(xué)取向、用筆、意趣、宗尚上不同，日本書法家有意無意之間與中國傳統(tǒng)保持距離，和風(fēng)書法美學(xué)呈現(xiàn)出來的異域風(fēng)情是值得思考的，也許對當(dāng)代書法創(chuàng)作者會有所啟迪。◎二玄社授權(quán)、西川寧主編西川寧日本近代書法的先行者有三位：西川春洞、日下部鳴鶴、中林梧竹（不收學(xué)生，沒有傳承的人），以前二者的門派為基礎(chǔ)奠定了日本的書法體系。西川寧是西川春洞之子，自幼濡染書法，學(xué)習(xí)書學(xué)，是日本當(dāng)代*著名的書法家和書法史家

故宮楹聯(lián)匾額顫筆書法玄機

篆刻學(xué)/篆刻小叢書

本書是有名篆刻家和書法家鄧散木的遺著。本書是他根據(jù)幾十年實踐總結(jié)出來的心得經(jīng)驗。文中對于印章的源流，名家篆刻流派，章法、刀法作了論述和介紹，翔實扼要，對章法辨析，具有獨到的見解。而且圖例豐富，具有較高的學(xué)術(shù)價值...

字學(xué)臆參今注今譯

本書為姚氏書法研習(xí)的札記, 作者從執(zhí)筆、運筆、臨摹到創(chuàng)作, 條分縷析地闡述了書法學(xué)習(xí)的要領(lǐng), 在晚清產(chǎn)生了一定的影響。對其進(jìn)行注釋、翻譯, 并隨文插配圖片, 以便讀者...

廣州回族碑刻匾聯(lián)集

本書由廣州市回族歷史文化研究會和廣州市伊斯蘭教協(xié)會編制, 共收集了廣州地區(qū)元代以來遺存的碑石122方、楹聯(lián)12幅、匾額54通, 內(nèi)容涉及廣州回族歷史沿革、社會經(jīng)濟、道德倫理、風(fēng)俗習(xí)慣、代表人物、族際關(guān)系和重大事件等, 充分展示了廣州地區(qū)回族先民的活動情況, 是具有較高歷史、書法等文化研究價值的文獻(xiàn)資料...

王羲之蘭亭序

蘭亭序, 又名《蘭亭集序》《蘭亭宴集序》《臨河序》《禊序》《禊帖》, 是東晉右軍將軍王羲之51歲時的得意之筆。《蘭亭序》記述了他與當(dāng)朝眾多達(dá)官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修禊事也的壯觀景象, 抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆。崇山峻嶺之下, 茂林修竹之邊, 乘帶酒意, 揮毫潑墨, 為眾人詩賦草成序文, 文章清新優(yōu)美, 書法遒健飄逸。其文書法具有極高的藝術(shù)價值和歷史地位, 為歷代書法名家公認(rèn)天下第一行書...

張頷書篆訣·秦詛楚文

張頷先生是我國著名的古文字學(xué)家、考古學(xué)家。他精通古文字學(xué)、考古學(xué)、史學(xué)等，并愛好書法、繪畫、篆刻。《張頷書篆訣秦詛楚文》的《篆訣》和《秦詛楚文》是張頷先生臨摹的書法作品結(jié)集，其作品風(fēng)格獨特、筆力矯健、氣勢宏大，是書法愛好者在欣賞過程中有所啟發(fā)，有所借鑒，有一定的價值...

印文化概說

本書介紹中外印文化, 涉及中國、日本、古代歐洲、古代中東、古代印度等地, 還有少量提及近現(xiàn)代美國、俄羅斯等地。書稿從文化學(xué)的高度, 對印章的材料、制作、印文、功能等進(jìn)行論述...

草決百韻歌

《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬歷四十一年（公元一六一三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結(jié)體和行筆中的某些規(guī)律，編成五字一句的韻文，以便于記憶。 　　例如把不易區(qū)別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在于“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結(jié)構(gòu)特點加以說明。 ...