小說 青春文學 中國散文 外國散文 懸疑推理 文學理論 文集 世界名著
外國小說| 中國當代小說| 中國古典小說| 中國近現代小說| 懸疑推理| 科幻小說 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外國詩歌| 中國古詩詞| 中國現當代詩歌| 外國散文| 中國現當代散文| 中國古代散文 文學理論| 文集| 戲劇| 更多
玄幻/科幻| 懸疑/驚悚| 叛逆/成長| 爆笑/無厘頭| 校園| 港臺青春文學| 外國青春文學 更多
歷史 哲學/宗教 社會科學 政治軍事 傳記 文化 古籍 管理 經濟 成功勵志 法律 語言文字
中國史| 世界史| 地方史志| 歷史知識讀物| 史料典籍| 史學理論| 考古文物 民族史志
政治| 軍事| 中國政治| 國際政治| 外交/國際關系 哲學| 宗教| 美學 哲學知識讀物| 中國古代哲學
歷代帝王| 歷史人物| 科學家| 體育明星| 文學家| 學者| 藝術家| 文娛明星 政治人物| 自傳| 更多
世界文化| 中國文化| 中國民俗| 地域文化| 文化理論| 文化評述| 神秘現象
心理學| 人類學| 教育| 社會學| 新聞傳播出版| 語言文字| 更多
古籍整理| 經部| 史類| 子部| 集部
經濟理論| 中國經濟| 國際經濟| 經濟通俗讀物| 保險| 會計| 金融投資 市場營銷| 管理學| 電子商務
成功激勵| 口才演講| 名人勵志| 人際交往| 人生哲學| 心靈修養| 性格習慣 更多
法的理論| 法律法規| 國際法| 經濟法| 更多
中國兒童文學 外國兒童文學 科普讀物 繪本 動漫/卡通 幼兒啟蒙
中國兒童文學| 外國兒童文學| 童話| 小說| 寓言傳說|
動漫/卡通
科普| 百科| 歷史讀物| 生活常識| 益智游戲| 傳統文化
幼兒啟蒙| 少兒英語| 勵志/成長| 藝術課堂
0-2歲| 3-6歲| 7歲及以上
繪畫 書法篆刻 藝術理論 攝影 音樂
繪畫理論| 國畫| 油畫| 素描速寫| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 書法理論| 硬筆書法| 字帖| 篆刻
設計| 攝影后期| 攝影教程| 攝影理論| 攝影器材| 數碼攝影| 作品集
影視理論| 影視賞析| 影視制作| 舞臺/戲曲藝術
鋼琴| 吉它| 理論/欣賞| 聲樂| 通俗音樂| 外國音樂| 中國民族音樂| 作曲/指揮
寶石| 雕品| 古代家具| 錢幣| 收藏百科| 收藏隨筆| 書畫| 陶瓷| 玉器
藝術理論| 雕塑| 工藝美術| 建筑藝術| 民間藝術| 人體藝術| 藝術類考試
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休閑
飲食文化| 保健食譜| 家常食譜| 八大菜系| 餐飲指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中醫保健 常見病| 更多
旅游隨筆| 旅游攻略| 旅游畫冊| 城市自助游| 國內自助游| 國外自助游| 地圖地理 更多
孕產百科| 育兒百科| 更多
美麗妝扮| 兩性關系| 家居休閑| 個人理財
中小學教輔 外語 教材 醫學 計算機 自然科學
語文閱讀| 拓展讀物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具書 教師用書| 更多
英語讀物| 職業英語| 英語考試| 大學英語| 少兒英語 更多
研究生/本科/專科教材 | 職業技術培訓| 中小學教材|
操作系統/系統開發| 數據庫| 信息安全 程序設計| 電腦雜志| 計算機教材| 計算機考試認證 計算機理論| 計算機體系結構| 家庭與辦公室用書| 企業軟件開發與實施| 人工智能 軟件工程/開發項目管理|
考試| 家庭教育| 自然科學| 科普讀物| 醫學| 農林業| 工業技術| 建筑
筆記本 布藝品 書簽/藏書票
筆記本| 布藝品| 書簽/藏書票| 明信片| 箋紙| 膠帶| 其它
1.文學大師林語堂的成名作與代表作!精裝典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中凈化國人靈魂的史詩巨著。 3.《吾國與吾民》將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會和藝術等與西方人的性格、理想、生活做了廣泛而深入的比較,展現了中國的社會、政治和文化等多方面的現狀。本書在海內外引起轟動,令美國許多知名人士備至推崇,并被譯成多種文字廣泛流傳。 4.本書全景剖釋中國人的精神和靈魂,于本書中暢游,你盡可體悟睿智而幽默的生活態度,以開啟浪漫而理想
人文社科。馬蒂斯·范博克賽爾認為,世上無人能夠聰明到理解自己的癡愚。本書將告訴大家,癡愚是如何堂而皇之地存在于每一個地方,每一個人身上,每一個時間點:癡愚是人類歷史的根基。范博克賽爾用幽默而帶有反諷色彩的語言,記錄了人類生活中各式各樣的癡愚,通過童話故事、動畫片、凱旋門、園林建筑、巴洛克裝飾、笑話、站不住腳的借口、科幻小說等不同切入點進行多方面剖析,探求這個顛倒的世界中的邏輯,提出了“癡愚是智慧的必要條件,進步需要以犯錯為代價,失敗是
胡適,二十世紀以來中國最具思想力和實踐力的知識分子;新文化運動的先驅,自由主義的斗士。《我所不理解的生活》是胡適首部學術思想、文藝夢想和政治理想的文集,激昂、犀利中卻飽含他對生活的赤誠與熱情,是當下每一個青年人都值得擁有的"勇氣書"。 致學生朋友:"把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實的為我,便是最有益的為人。把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話。" 致失意青年:"朋友們,在你最悲觀最失
該叢書以國寶為切入點,重點講述不為人知的國寶背后的故事,如國寶遷移、傳承流轉等等,通過這些讓青少年對昔日中國社會、文化的發展變遷和百姓生活有所了解。作者依據宮廷檔案、皇家史料、文人筆記,結合宮廷原始文物,研究宮廷珍藏國寶;以全新的角度,詳細考證,全面地揭示了國寶的問世、價值、相關人物,以及其傳奇的流傳經歷和坎坷的悲喜命運。史料豐富,文筆流暢,引人入勝。 本叢書本著“大家寫小書”的理念,由專業的學者寫給廣大讀者,歷史、文化、藝術知識點豐
本叢書在國家大力倡導中華優秀傳統文化普及教育的大背景下,為增強青少年的民族文化認同和價值認同,專為青少年量身打造的傳統文化讀本。旨在通過不同的歷史文化切入點,透過國寶背后的故事反映家國情懷、社會關愛和人格修養等多個層面的現實教育,培養青少年學生自覺弘揚中華民族優秀傳統文化,形成良好的道德品質和行為習慣...
本書是文史學者胡文輝在"六合叢書"名下編定的第四本文集。可看作《洛城論學二集》后續,但較之少了評論性的文字。所收文章大抵屬于徵文考獻一類,可歸入胡適之所謂"文史之學"范圍。文章按題目分為四類:類有關古代問題的考證,后三類皆屬近代問題,其中多牽涉近世人物,勉強區別為學術史、掌故兩類,又有若干名言考原的文字,則別為第四類...
《事后:H埠本土文化志》內容簡介:七十年代是香港文化脫胎換骨時期。作者所親歷的香港流行文化是個“沒有偏食癥”的多義詞,文化創意產業涵蓋了門類繁雜的各種“細藝”:電影、電視、音樂、報紙、圖書、美術、時裝、設計等等,正是這樣一個難以定位的“雜種”,當經濟起飛時,社會轉向繁榮穩定之時,修在了香港本土文化之果!妒潞:H埠本土文化志》為一部活生生的香港“本土文化志”、非物質文化遺產史...
本書是一本經典品讀類通俗讀物。作者從繼承發揚傳統經典文化的視角, 將《世說新語》娓娓道來, 全書分緒論、人物篇、專題篇三部分, 講述了《世說新語》表達的魏晉時代社會風情和士人軼事。較全面的講述了世說的精神內涵, 語言通俗易懂, 講說與實例結合, 內容富有可讀性和趣味性, 質量較好...
《我的路》是季羨林先生最具勵志意義的人生獨白。季先生的求學與就業經歷,對當下的青年讀者來說,是一部非常合時宜的勵志作品。他從山東一個窮困的山村走出來,一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師。雖時隔多年,然而他考上名校(清華大學),出國留學(赴德),后回國求職(于北大任教),這一段時間的人生軌跡,正是當下許多年輕人正在走的路。 《我的路》是季羨林先生"致青春"的一本書。世界上沒有白費的努力,希望這位勤奮的老知識分子、老留學生
十位大師帶你領略傳統文化的魅力,追溯中國人精神之源...
對王韜、梁啟超、章太炎、蔡元培等10位編輯家的編輯實踐、編輯事業成就和他們的編輯觀、編輯思想、編輯方法進行了探討。 ...
本書以《詩經》中160篇國風作品為底本,廣泛涉及婚姻、家庭、戀愛、農耕、狩獵、戰爭、勞役等題材。李山教授運用周代重視婚姻關系等古代文史知識,結合《詩經》具體篇章,以最淺白的語言、最有趣的角度娓娓道來這部原生的國學經典...
《書香故人來》是作者自二〇一六年十一月以來,在《遼寧日報》開設專欄“書香故人來”所寫文章的結集,共計30篇,內容皆與其讀書生活有關。題目如《書齋》《書癖》《記異》《專欄》和《女史》等。文章內容頗為豐富,全書既有《讀經》《覽史》等一類探討自己的閱讀經歷和研究興趣的文章,也有《變軌》《人文》一類回顧自己出版生涯的文章,還有《書齋》《書癖》一類和讀書有關的習慣與趣事。書中內容也絕不僅涉及作者一人,除介紹自己還未定名的書齋,還介紹了鐘叔河先生
《民國學術文化名著:明日之中國文化》著力于“學術”與“文化”兩方面,所收著作或為學術上開新之作,或為文化上奠基之作。 《民國學術文化名著:明日之中國文化》之收書范圍,原則上起于民國建立,迄于中華人民共和國建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入...
這是一本關于三十多位經典作家的入門好書。在這里,卡爾維諾向我們開放他不拘一格、兼容并蓄的秘密書架,娓娓道來他的理想藏書。憑著熱忱和智慧,卡爾維諾讓文學作品在讀者面前呈現出千姿百態的魅力。這本書沒有學院術語和新聞報道的油嘴滑舌,博學而非炫學,充滿了對文學的真正熱情。正因為此,這本書打動了世界上成千上萬的讀者,無論他們是首次閱讀,還是以一種新的方式重讀...
這些無意間所形成的關切,當然是受這個時代所賜,但它并不足以提供多少有價值的思想資源,也很難讓后來者按圖索驥,為思想探索定準方向。不過,如果這本集子聊可一讀的話,充其量是因為它或許反映出這個時代、這一代人(或兩代人)的某些普遍的精神癥候而已...
《武英殿(李自成在北京)/故宮秘境文叢》是“故宮秘境叢書”中的一本,書中描寫了故宮的“隱秘角落”之一——武英殿。這座宮殿始建于明初,位于外朝熙和門以西,與東邊的文華殿相對稱,一文一武,相得益彰。李自成進駐紫禁城,以武英殿為處理軍政要務之所。武英殿現在是故宮博物院書畫館,但除了舉辦書畫展覽,平時并不開放,只能透過武英門,窺見它武英的一角。作者祝勇從歷史與藝術結合的角度來描寫武英殿,使讀者從文學的角度了解一個經歷了血雨腥風的武英殿...
《中國精神·中國人》是大師季羨林民族精神之作,緊密契合當下的中國夢、中國精神、愛國主義、中華文化復興等焦點話題,探討中國知識分子的精神所在:“中國歷史上一批窮困的知識分子,貧無立錐之地,決不會有面團團的富家翁相。中國詩文和老百姓嘴中有很多形容貧而瘦的窮人的話,什么‘瘦骨嶙峋’,什么‘骨瘦如柴’,又是什么‘瘦得皮包骨頭’,等等,都與骨頭有關。這一批人一無所有,最值錢的僅存的‘財產’就是他們這一身瘦骨頭。這是他們人生中最后的一點‘賭注
本書通過五個方面梳理中國神話體系:《山海經》探秘、上古時代的神界、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關聯”,將中國神話置于世界范圍內考察,同時本書還解讀了神話背后的史實,如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構建體系,嫦娥奔月可能是一次應對生存危機的移民等...
史學大家許倬云怎樣看待美國滄桑五十年? 歷經風云與風月的白先勇為什么說《紅樓夢》是“天下書”? 經濟學家陳志武怎樣看待新冠疫情對優選化的影響? 讓哲學說中國話的陳嘉映喜歡拳擊,曾經是“老炮兒”? 詩人西川本來想成“圣”,結果不小心成了“牛魔王”? …… 許知遠對話許倬云、白先勇、陳嘉映、項飆等12位重量級學者,探索從個體到社會的眾多議題,成就一部有料、有趣、有溫度的訪談錄。他們說過的智慧、憤怒、偏激之言,都來自同一種脈搏:對廣闊的人類
書的中心議題是科學與人文。記得近代著名學者王國維說過這樣的話:“知其可信而不能愛,覺其可愛而不能信,此年中最大之煩悶!雹谶@“可愛”與“可信”不就是本書中的科人文(哲學)嗎?·王國維先生最后帶著這個困惑跳進了頤和昆明湖,唉,這個該死的“形而上”與“形而下”竟讓這么——位帶著這個煩悶走了(關于王國維自沉原因的說法很多,這里)。中國近代以來,關于科學與人文的兩難選擇已經過去,世紀總要給21世紀提供一些借鑒,這是撰寫本書的旨意所在...
《章太炎國學論著二種:國學概論·國學講演錄》收錄章太炎先生國學論著二種:《國學概論》《國學講演錄》。 《國學概論》是章太炎先生1922年4-6月在上海講授國學的記錄稿,由現代知名學者曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內涵以及研究國學的方法,系統介紹了傳統經學、哲學、文學的流變,對各個時期學術發展的特點、代表人物、著作都有精湛評價,可視作一本中國經學、哲學、文學的簡史。 《國學講演錄》是章太炎先生的國學講演錄,內容包括小學略說、經
本書介紹了廟會的釋義及趕廟會的由來、廟會文化的發展歷程、廟會上的活動、當代廟會的發展等內容...
良寬是日本江戶后期有名的歌人、俳人、書法家。其作品在現代日本及歐美廣為流傳,歌風承襲《萬葉集》自然、質樸之風,他純粹天真的詩心感動了無數讀者。川端康成在其諾貝爾獲獎演講中盛贊良寬及其作品深得“日本的真髓”。 本書從良寬一生創作的千余首和歌與百余首俳句中精選200余首集結成冊,提供原文和必要注釋。由旅日作家、青年學者蘇枕書編選、翻譯并且撰寫導讀,為讀者全面呈現良寬的文學與人生...
《壽安宮:天堂的拐彎》是“故宮秘境文叢”中的一本,書中描寫了故宮的“隱秘角落”之一——壽安宮。壽安宮是始建于明代的漢族宮殿建筑,位于紫禁城西北隅,英華殿以南,是皇太后及太妃、嬪等人的居所。本書即以壽安宮為背景,描述了康熙二立二廢的太子胤礽從“天堂”跌落至“地獄”的前因后果,分析了其注定失敗的一生,從而揭示朝代更替、王朝興衰中的波詭云譎...
《中國古代文化常識》是有名語言學家王力教授在上世紀六十年代初主持并召集眾多專家共同編寫的關于中國古代文化常識的簡明讀本。本書出版五十余年來長銷不衰,至今仍是大眾認識中國古代文化面貌重要、全面的基礎參考書。本書曾在港臺地區出版,并被譯成日、韓等語言流行于海內外。全書分天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物共十四章,涵括古人生活的方方面面...
本書是胡適首部學術思想、文藝夢想和政治理想的文集,收錄《不朽》《'我的兒子'》《人生有何意義》;小說《一個問題》,戲劇《終身大事》,詩歌《嘗試集》;《我們的政治主張》《爭自由的宣言》《容忍與自由》等經典名篇,字字句句都是一個胸懷天下的知識分子最熱情、真摯的人生告白...
《突然走到了西藏》本書是演藝界實力及偶像派代表人物陳坤的處女作,公益活動“行走的力量”西藏行走的文化隨筆作品。通過對其童年時期、大學時代、演藝階段、行走西藏等不同經歷的真實回顧,以“行走”為線索,思考生命的價值與意義。在人生的行走中,讀者可以看到陳坤的內心從脆弱到強大的轉變過程。最后是參與“西藏行走”的學生日記,以大學生的視角來呈現一個真實的陳坤。 看完《突然走到了西藏》你會認識一個真實的陳坤。 陳坤:星星只是一塊普通
《北大講座精華集(文化)》是《北大講座精華集》第八本文化專輯,其中辜正坤老師的四次講座非常有吸引力...
本書系“百年國學經典選刊”叢書之一種,收錄梁啟超國學論著二種:《清代學術概論》《要籍解題及其讀法》。 《清代學術概論》是一部闡述清代學術思潮源頭及其流變的經典著作,也是梁啟超先生的代表性作品之一。梁啟超先生將清代學術從時代思潮的角度劃分為四個時期,并對每個時期作了簡要而中肯的評介,精辟分析了各個時期及其代表人物的成就與不足。全書涉及哲學、經學、史學、考古學、地理學、金石學、文獻學、佛學、美術、詩歌、歷法、數學、水利等學術領域,而貫之
本書主要內容包括:千秋詩魂一卷幽、詩情畫意 夢回唐宋、女兒國里盡朝暉、千古巨制 文化淵藪、讀揚州、文物的盛宴、兩把雙刃劍、兩部留學記等...
《治學雜語·理學札記》是蒙文通先生的著作,由“治學雜語”“治學雜語增補”“理學札記”“理學札記補遺”“理學別札”幾部分構成。 蒙文通先生以史學、經學聞名,其史學由經學出,經學由理學入。經學的涉入需要些時間和功力,且專著多文言寫成,所以他文章的普及度在今天還不高,所獲聲名也遠不匹配他的學問。《治學雜語》部分是其治學過程中對于學術觀念和方法的表述,講到了史學、經學的過經過脈處,也講到了一些很好細節的個人化認識,札記的寫法,比較輕松淺顯,這
在東京,書店逐漸消失,書店所扮演的角色越來越薄弱。書店未來還會存在嗎? 在電子書、網絡購書成為常態的現實環境下,書店扮演的角色又是什么? 在小巷、街區乃至山村的書店里,店員、店主以怎樣的姿態繼續經營著這個事業? 作者遍訪日本數個知名特色書店、二手書店,訪問書店從業人員的工作心得、人生經歷,探究“書”和“書店”應該繼續存在于這個時代的意義,從根本重新審視“傳遞書”的職業。 一本探討“書”與“書店”的現在與
一流學府的思想之聲,著名學者的智慧集錦! 《在北大聽講座》書系創始于1998年北大百年校慶,《人民日報》《南方周末》《讀者》《中華讀書報》《中國青年報》《新浪網》等數百家媒體報道或轉載,被評為最受讀者歡迎的思想讀物,教育部、共青團中央強力推薦,深受各界讀者鐘愛。所收文章皆為專家、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺出、簡約樸素,既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。 本書是“在北大聽講座”書系
費希特的《現時代的根本特點》是一部以分析他那個時代的特點為主要內容的歷史哲學著作,它標志著德國古典歷史哲學的一個發展階段。這部著作的內容是費希特在柏林于1804年11月至1805年3月做過的十七次演進,他在付印前又增寫了一篇簡短的前言。在他的聽眾中真正的哲學家與教授并不多,而絕大部分是政府官員、外國使節和其他行業的人士,或者像《上德意志文匯報》的報導的說,是“一些最體面的人物和女士”,費希特的講話堅持自己的原則,又不過分刺激他的聽眾,
“e批評叢書”是一套關于幾十年代的中國文學評論。由十位大多出生于二十世紀六七十年代的批評家所著,他們在九十年代取得了豐碩的批評業績,他們的地位、名聲和影響也許還無法與八十年代那批批評家相比,但是他們已經開始了全新的追求,他們的第一次“集體亮相”也算得上是對一個時代文學批評成就的一次總結和展覽。這套書不是宣言,也不是證明,而是一次貨真價實的“呈現”與“展示”,這代批評家將用他們最優秀的批評文章標示一個新的時代的到來。 ...
本書收錄了作者1998年至今所寫的12篇文章。這些文章(包括所收的幾篇附錄)曾經備受爭議。涉及“全球化”的三篇時事評論將我們引入1997年的亞洲金融危機、1999年北約轟炸中國駐南大使館和今天跌宕起伏的有關知識經濟命運的激烈討論之中。這三篇評論貫穿了一貫的觀點:資本主義是附著在當代世界的現代化、市場進程和民族國家中的破壞性力量...
《余秋雨黔東南紀行》借用著名文化學者之眼,讓讀者從他的視野里去看黔東南。余秋雨將肇興、隆里和西江等黔東南旅游的閃光點很好地提煉了出來,站的角度很高。人與自然如何相處,他都用獨特的視角作了詮釋。圖文并茂是本書系的一大看點,余秋雨的黔東南之行圖片生動有趣,有效地為讀者彌補了從文字里想象的缺憾。短短的行程,讓余秋雨專門為一個地區打造幾篇文章,這是罕見的,說明了余秋雨對黔東南對原生態有著深厚的感情...
《浮世與春夢》圖文并茂,雅俗共賞。 用比較的方法研究中國性文化與日本性文化,這是開山之作。 性與文化,像是瓶與酒的關系。對日本人來說,是發性為瓶,以文化為酒,比如“浮世繪”,比如“歌舞伎”;對中國人來說,是以文化為瓶,以性為酒,比如“春宮圖”,比如“房中術”。 為什么?劉達臨教授積數十年努力,為我們解一節這人謎...
開店是人們很熟悉的生意形式。店鋪開得好,經營有方,不僅可以“養家糊口”,而且更可以發家致富。國內外不少成功的人士,起步都是從店鋪經營開始的。但是這里還有學問,就是如何為店鋪選擇一處風水寶地。在商業建筑“堪輿學”里就要求店鋪要選在交通便利、人群聚集的場所或是有經營歷史的市場等。本書就這些問題的發展及實踐操作展開論述。 本書是兩位作者繼《中國民居風水》出版之后的又一力作。“古為今用,洋為中用,推陳出新”是本書中的紅線,始終貫穿著全書;可以
本書為新聞出版總署弘揚社會主義核心價值體系“雙百”出版工程首批重點圖書。全書言辭犀利而懇切,表達了新時期中國文化工作者面對祖國深厚的文化底蘊而不崇古,對其大力改造、發展的決心和面對全球化趨勢的浪潮而不盲目跟從,走自己道路的決心。無論你是對文化一知半解而感興趣的人,還是正在從事文化工作對文化有一定研究的人,都能從本書中受到啟發...
本書以“電視欄目”的概念編排。內容涉及衣藝、身體、老歌、社會細節、語文、文學等討論。專訪有畫家、填詞人、時裝人、新聞工作者、業余運動家、情感專欄作家,等等。并有作者自己創作的文藝作品點綴其間。分為六個部分:人物專訪、生活特寫、mv分析、歌詞賞析、教育評議、文學現象...
因“要思想”被打成右派 因“污蔑攻擊偉大的無產階級文化大革命”,被判刑十年 因堅持出版周作人的書,被攻擊“偏愛漢奸” 而楊絳先生說:“鍾書生平主動愿為作序者,唯先生一人耳! 本書為鐘叔河歷年接受媒體記者訪問時發表的談話記錄,實際上是一部社會文化評論集。文本均據當時報刊發表的原文,因發表前多未經本人過目,故此次作了必要的訂正。 訪談的范圍相當廣,雖然很多都是從編書談起!蹲呦蚴澜鐓矔泛托戮幹赜≈茏魅酥鳎
《門外文談/大家小書》著重從魯迅演講和篇軼繁富的雜文中遴選那些凸顯魯迅關于中國文化的文字;大約分為中國文學、古典小說、傳統文化三個部分...
朱自清先生一向在發揚、介紹、修正、推進我國傳統文化上做功夫,雖說一點一滴、一瓶一缽,卻樸實無夸,極其切實。再加上一副沖淡夷曠的筆墨,往往能把頂笨重的事實或*繁復的理論,處分得異常輕盈生動,使人讀了先生的文章,不惟忘倦,且可不費力地心領神會。這本《經典常談》就是一個確切的明證...
復興國學,繞不開魯迅這一頁。本書立體呈現了魯迅國學方面的學養,以及對國學的愛恨情仇。...
本書是白化文先生寫的關于中國古代小說與宗教文化的書。一方面舉例說明某一類題材故事與佛教故事之間的關聯,生動形象,引人入勝。而且重點講述了中國作者之化洋為土,推陳出新的過程。另一方面分別談了八仙的由來、演變和幾種器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的說明。讀者應先仔細閱讀,自然會漸入佳境...
本書精選作者創作的詩歌、小品、小說、雜文、時評等。詩歌記錄心路歷程, 內容涉及自然時空、愛念情仇、心靈家園等。小品、小說反映大學校園生活, 別出心裁。雜文包含人生感悟、人文情懷等。時評內容涉及城市品牌、城鎮化、城市記憶與鄉愁、城市文化等...
中國民俗學會與河南大學文學院召集了“民俗學:學科屬性與學術范式”學術研討會,邀請高校從事民俗學教研工作的專家學者發表自己的觀點,展開對這個問題的討論!睹袼讓W:學科屬性與學術范式》是目前中國民俗學界對于民俗學學科屬性問題全面深入的思考,代表了中國民俗學的高水平。從中我們不但可以看到學者們從各自角度出發的思考,也可以看到中國民俗學界的共識、潛能和發展方向...
本書研究儒學與科技的關系, 介紹儒家經典中的科技知識, 系統闡述儒學的科技思想內涵...
竺可楨先生不僅是我國著名的科學家教育家,而且國學國學功底及其深厚,通過歷史文獻研究,闡明了中華民族在世界科技發展中的杰出貢獻,激發了民族自尊心與自信心。竺可楨從浩如煙海的古代文獻中發掘中國在氣象、物候、地質學等方面的成就,推演氣候變遷。他關于氣候變化的一系列奠基性研究,對于人們今天認識這一全球重大問題,具有基礎的科學意義。...
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
閻連科
劉爭爭
林奕含
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
老王子
京ICP備09013606號-3京信市監發[2002]122號海淀公安分局備案編號:1101083394
營業執照出版物經營許可證 京出發京批字第直110071