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世界上大多數人都沒活明白！ 到底要不要辭職？要掙錢還是要做喜歡的事？做了喜歡的事又怎么養家？…… 你也許正在糾結這些問題，也許已經做出了選擇。這本書圍繞著三個關于人生的重大問題，帶你看清迷茫的本質，做出積極的選擇。不管你正在經歷迷茫，還是已經重整旗鼓繼續前進，這本書都將指引你走向更優質的生活...
蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，如今卻一反常態地郁郁寡歡，他一個人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們很好擔心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆在咨詢師蒼鷺的帶領下，勇敢地探索了自己的內心世界，也逐漸找回了信心與希望…… 為了向大眾讀者普及心理學知識，告訴大家心理咨詢是怎么一回事，作者借用了英國文學經典《柳林風聲》的故事主角，讓蛤蟆先生和他的朋友們再次登場，演繹了這個關于心理咨詢的故事。讀者猶如親臨現場，體驗心理咨詢的每一個細
教育部語言文字信息管理司組編的《標點符號用法解讀》解讀填補了規范標準不能深入、不能擴展的空白地帶，是對規范標準本身的必要補充。如果使用者對規范標準的具體規定有疑惑，解讀可以起到釋疑解惑的作用。解讀中介紹了語言文字規范標準研制的背景、過程、原則等內容，這些“背后的故事”能夠幫助使用者更加深刻地理解規范標準本身...
《咬文嚼字》雜志每天都會接到讀者打來的電話, 詢問這樣那樣的語言文字問題, 期待得到簡潔明了的解答。本書擷取來自讀者熱線的二百個問題, 分為鑒字析字篇、辨詞說詞篇、文史知識篇、探名溯源篇、讀音小解篇、流行詞苑篇、釋疑解惑篇等七個部分...
本書主要關注邊緣性人格的形成以及如何和邊緣性人格障礙患者相處。邊緣性人格的形成主要來自: 自我不完整而導致空虛感, 非黑即白的極端思維導致人際關系過山車, 極端情緒下的解離導致對自己造成的傷害沒有直觀的感受, 由于不安全感而試圖通過言語暴力控制身邊人, 對于分離的恐懼導致的極端憤怒情緒失控...
女性主義是什么？為什么我們需要女性主義？如何用女性主義進行思考？ 圍繞上述種種問題，日本著名學者上野千鶴子與知名漫畫家田房永子，開始了一場從零開始的女性主義課堂。她們用幽默的語言、傳神的漫畫，回溯女性主義的發展歷程，暢談母女關系、性、工作、婚戀、育兒等日常生活中的議題，駁斥關于女性的刻板偏見。 這堂課不僅開啟了一趟全新的旅程，更告訴我們：女性主義，不僅僅關乎女性，更關乎每個人的日常生活...
本書分析、解剖了中國鄉土社會的結構，構建中國社會特有的鄉土倫理體系，內容包括：鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、系維著私人的道德、男女有別、禮治秩序、無為政治等...
作為一名年輕的醫生，奧迪什曾相信，嚴格的醫療訓練就是她和同行們走上工作崗位前所需的一切，但她很快會發現自己錯得有多離譜。在剛剛結束實習、即將開始正式工作時，一個隱匿的腫瘤破壞了她的肝臟，引發了一系列災難事件，也讓她失去了腹中的孩子。她躺在ICU里，接受著接二連三的緊急手術，忍受著多重器官衰竭。許多次病情危急時，帶給她意料外打擊的卻是她身邊的醫生同行——對誤診的冷漠，對病痛的全盤忽視，理所當然的情感疏離。奧迪什感到恐懼不安，然而最重要的
本書用生動的語言為讀者闡釋了社會學的原理，用社會學的思維來解讀日常生活中普遍存在但我們有沒有深入、全面地思考的日常現象和社會問題，包括成長、學作、交友、家庭、婚姻等等，這些問題所折射出的社會學意義和對社會、個體的影響能夠提供給我們一些社會學的思考方法...
1 只要與他人打交道，就離不開故事。不管你是專業的寫作者，還是從事其他如廣告、銷售、教師、記者、工程師、政治等等職業，幾乎所有行業都不能完全與故事劃清界限。當下，講故事吸引聽眾的能力已經成為評判一個人價值的衡量標準之一。 2 《你能寫出好故事》一書的作者麗薩·克龍是一個講故事的高手，有著從事相關職業的豐富經驗。她在書中以腦神經科學領域的最新突破以及來源于小說、劇本和短篇故事的諸多實例為支撐，以大腦的體驗為切入點，用革命性的視角
《始于極限》是女性主義先驅上野千鶴子與人氣作家鈴木涼美歷時一年的通信。 青春期，上野千鶴子只身前往京都求學，只為逃離父親與教會；同時期，鈴木涼美為了反抗父母，一腳踏入出賣身體的世界。 大學時，上野參加轟轟烈烈的學生運動，卻在戰壕的另一側目睹男生只把女生當作解決生理問題的工具；鈴木就讀于日本蕞好的私立大學，卻要在夜世界尋求自身的價值。 學生時代結束，上野以獨立女性自居，結果成了男人揮之即來招之即去的床伴；另一頭的鈴木開始書寫夜世界
我們的社會環境、日常生活瑣碎和各種突發事件都會給我們的內心造成壓力和,而當這些壓力得不到緩解的時候，我們的身體就會以生病的方式表示抗議:我扛不住了，需要支持!我太累了，需要休息! 我們的身體和心靈從來都是一對緊密相聯的靈魂伴侶，它們每時每刻都在互相影響，共同進退。請傾聽它們的需求、用心照顧好這對伴侶，我們的身心才能和諧健康。 本書由四大部分組成，第一部分探討身體與心理密不可分的關系,第二部分講述心理問題和軀體癥狀之間的聯系，第三部分則
《理解生命》結合眾多臨床案例與治療經驗，按照個體發展的時間順序，深入地對問題人群進行了分析。從而幫助我們去認識生命備階段可能會出現的問題，指導人們從容地面對生活...
本書內容包括: 是什么“搞砸”了我們的生活: 人人都有焦慮感 ; 直面恐懼: 誰也給不了你安全感, 除了你自己 ; 遠離“完美焦慮癥”, 別對自己太“狠”了等...
本書內容有：中國人的精神、中國婦女、中國語言、一個“大漢學家”、中國學等...
如何講述過去的故事，決定著你的未來。聽你的記憶如何講故事。 國際權威記憶專家/資深犯罪心理學家/《科學美國人》專欄主筆 帶你開啟一場大腦認知與記憶潛能之旅 《紐約時報》《泰晤士報》《每日郵報》《太陽報》《明鏡周刊》等全球主流媒體廣泛報道 瞬間掀起一場記憶心理學風暴 1.被譽為記憶黑客的茱莉亞肖博士是世界*記憶研究專家，同時也是資深的犯罪心理學家，在國際心理學界有較高的知名度，并且擔任諸多軍事和刑偵部門的犯罪
為了揭示漢字的奧妙，本書從數以萬計的漢字中精選出具有代表性的常用字六百例，介紹其字源，分析其字理，講輯其字義，并配以相應的古代文物插圖，以強化讀者對漢字的掌握。另外，在解說漢字意義時，我們援引古代詩詞、名言警句、成語故事或歷史典故等，以豐富讀者對中華傳統文化的了解。 漢字的演變大致可以分為五個階段，即商代契剖在龜甲獸骨上的甲骨文，周代銘鑄于鐘鼎等銅器上的金文，秦代雕鑿于石碑上的篆文，漢代書寫于竹簡和布帛等材料上的隸書以及定型于唐
提示：老版書，書側有黃斑，內頁或有發黃，介意者慎拍 《上大演講錄》選收各類人物在上海大學不同時期的演講。除（1922－1927卷）、（1986－2006卷）外，從2007年起，每年編輯一卷。所選演講文稿，不代表編者觀點；根據演講內容，全文或擇要錄入。演講文稿按年月日時間順序編排。每篇演講稿前，配以演講者照片和小傳，（1922－1927卷）中個別演講者無照片存世或難以搜集者，暫付闕如；對多次收入當卷的演講者，照片和小傳排在當卷的首次，
本書主要分為十三章, 內容包括: 群體的一般特征、群體的感情和道德觀、群體信仰所采取的宗教形式、群體的意見和信念中的間接因素、群體意見的直接因素等...
胡適、馮友蘭等大師與我們暢談大學生活。看大師們怎樣克服人生的迷茫與落寞，讓大學體現其成就人生的價值。 品大師的名作，讀大師的大學 ...
范穩的長篇小說《水乳大地》以西！藏東部邊緣地區一個世紀以來的風云變幻為背景，講述了卡瓦格博雪山之下，瀾滄江大峽谷之中發生的許多鮮為人知的故事，鮮明的人物性格，復雜的民族與文化沖突，動人的故事，不但震撼了讀者，也震撼了文壇，“給疲憊萎靡的文壇一記重拳”...
“我需要挑選一個簡單的詞，用在那些一再不尊重、控制、侮辱和貶低伴侶的人身上，任何一種這樣的行為都可能對女性的生活造成嚴重影響，導致她困惑、抑郁、焦慮和害怕。因此，即便你的伴侶不是家暴者，這些內容也有助于你認清你們之間的問題，有助于你提前采取措施，走向更令人滿意、更能獲得支持和更不可侵犯的方向。” 《他為什么打我》是英語世界暢銷十余年的反家庭暴力題材經典作品。作者根據自己多年的工作與研究經驗，結合實際案例，對家暴者和家暴行為進行
1、作者專業度高：河合俊雄為日本榮格心理分析大師，即將出任國際分析心理學學會（IAAP）新一屆會長，多年從事心理學教學與研究，其著作被多國引進出版。 2、內容科學嚴謹，集心理學邏輯與文學鑒賞于一體：深入剖析夢、潛意識、自性、移情、現代意識，揭示村上春樹的小說迷人之處，以及村上作品反映的現代人心中的共鳴，通過文學作品來探索國人的心理，實現自我價值。 3、業界高度評價，專業人士鼎力推薦：王浩威、申荷永、呂旭亞、李孟潮等鼎力推薦。 為什
中國的人名稱謂系統紛繁復雜，滲透著中國文化的深刻影響。本書引述了大量資料，通過名、字、號三個部分，梳理了這一系統的各個支脈及相關聯系，探討了每一種稱謂的起源及其歷史變化，是我們今天研究歷史，研究姓名文化，乃至閱讀古書很好的入門書籍。 ...
“人像螞蟻”這個古老的比喻，就像“比喻”本身一樣古老。從作家到政治學家、社會學家，人們渴望從螞蟻身上尋找人類社會的很好組織形式；從單一的個體到整體的社會，從君主制到民主社會，從霍布斯的“利維坦”式國家到《美麗新世界》中的集權烏托邦，再到原子化、網絡化的后現代社會，螞蟻的行為在任何時候都能被象征性的解讀，并與人類歷目前出現過的各種社會形態形成巧妙的一一對應。作者從社會學專著、小說文本，乃至電影文本出發，探索了這一類比的迷人歷史。在本書中
從沒見過一本講抑郁癥的書像這本書這樣溫暖，也從沒有一本書能讓人這么快讀懂抑郁癥。原來，治療抑郁癥并非一場堅硬的自我對峙，而是一趟暖心的自愛與被愛的旅程。縱然黑狗強壯兇悍，卻仍有可馴服的方法；用科學的方法管理黑狗，擁抱真實的自己，嚇人的大狗就會變成乖乖的小狗。抑郁癥并非脆弱、糟糕的代名詞，世界上大約12%的人在一生中的某個時期都曾經歷過相當嚴重、需要治療的抑郁癥；得了抑郁癥并不是錯，它只是身體生了一場病，一場可被治愈的病。如
這是一本關于心理學如何影響人們的行為及決策的有趣之作！ 很多時候，大腦可能會成為我們的敵人。它會導致你陷入察覺不到的偏見、混亂和誤區，容易被他人影響——也就是被“套路”，從而犯錯。 ？很多時候，大腦會偷懶，不假思索地做出錯誤的決定。 ？你的記憶很容易就會被改變，一張照片就會讓你想起很多根本不存在的事情。 ？在說話的過程中，比喻會以你想象不到的速度改變你對事物的看法。 ？遇到限時搶購的時候，明明自己并沒有需求，卻覺得不買就對不起自己。
《自卑與超越》作者是阿弗雷德·阿德勒。書中作者從探尋人生的意義出發，啟迪我們去理解真實的生命意義。...
巴德？肖所回憶的醫療前線生活，是多數人無法企及的山峰，更是他們無法體會的高壓與焦慮。他所有的呼吸與思考都被醫療工作占據，家庭關系遍布淤青，任妻子離他而去。他總是擔憂得太多，而睡眠卻太少，還在中年時罹患焦慮癥和淋巴癌。 他次與恩師斯塔茲（肝移植之父）合作，就被灌輸了“相信生命”的信念。斯塔茲對每一次手術的成功都無比執著，始終會因為病人在手術中死去而怒不可遏。然而手術臺上的勝利緩和不了巴德更深層的憂郁。他無法與重獲新生者握手，這會
全·球有1/4以上的女性遭受過家暴，每天有上百名女性被伴侶殺害。在美國，每分鐘就有20個人遭到伴侶的侵犯。有1名女性死于家暴兇殺案，就意味著有9名女性在家暴中幾近死亡。2000年到2006年期間，美國有3200名士兵被殺害，而同期內，家暴兇殺案就帶走了10600條生命。 在寫《看不見的傷痕》之前，我認為家庭暴力只是降臨在極少數人身上的不幸命運。我從來沒有將家庭暴力視為一個社會問題，一種我們可以防治的流行病。而當真正接觸家暴案件的各個關
我們所居住的這顆星球，土地的肥沃程度各異，可利用的能源分布不均，甚至陽光對大地的普照往往都厚此薄彼，淡水資源、魚類資源、生物多樣性更是呈現出巨大的差異……從地理條件上來說，我們生活在一個如此不平等的世界中，即使今天科學技術和全球化讓萬事萬物之間的關聯都比以往任何時候都更緊密，然而全球不同地區的人們可獲得的資源差異的不平等卻達到了前所未有的高度，這使得我們的未來岌岌可危。今天，人類面臨的一個*的挑戰就是如何在漫長的道路上，逐步消除資源的
《如何從這個世界消失》是優選品質隱私專家、美國人弗蘭克·埃亨所著，在書中他以自己的二十年從業經歷，講述了我們應當如何避免自己的個人信息被竊取或檢索，從而保障隱私、財產安全，乃至人身安全。豐富的案例和行之有效的行動法則，使得本書極具可讀性，并躋身紐約時報暢銷書。弗蘭克·埃亨曾經是中學就輟學的無業游民，在初次挑戰“找人”成功后，他認為自己找到了夢寐以求的職業，憑著過人的機智和冒險精神，成為全世界很很好的“追蹤者”之一。客戶會花上千萬美元請
20世紀是中國學術史上承上啟下的關鍵時代，中國的現代學科都是在這一階段建立起來的，中國的傳統學術也在這一階段實現了現代化轉型，或者在現代學科中得到延續。 錢基博是近代有名的國學大師，他一生藏書、讀書、著書、教書，重視文獻的搜輯、整理和研究。在二十世紀中國文獻學史上，占有一定的地位。 錢基博的《版本通義》是繼葉著后，版本學的又一部力作。如果說張元濟著《中國版本學》與孫毓修著《中國雕板源流考》第一次把版本學從史學中獨立出來的話，錢基博的《
《自卑與超越》是現代社會人類必讀的個體心理學經典。作者阿德勒通過深入剖析與研究每個人生命中的一系列自卑、不足情結, 提供了克服自卑心理, 從而化自卑為動力、不斷超越自己、追求優越、實現個人與社會和諧發展的有效途徑...
《烏合之眾》是一部講透政治、經濟、管理的心理學巨著, 被譽為群體心理學的開山之作。全書深入淺出地剖析了群體的種種特點及其成因, 精致地描述了集體心態, 對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。作者在書中以預言家般的洞察力, 成功描述了此后一百多年間包括兩次世界大戰和眾多民主革命等幾乎所有重大事件...
拒絕他人絕不簡單，而《學會說“不”（32開平裝）》用簡單的方法和從不同的視角幫助你改掉總是說“是”的習慣，教你告別不敢說、不會說，懂得說“不”。書中詳述了“不”所具有的提高個人能力的功能，閱讀該書你將學到關于如何提問題、如何思考做出決定、如何幫助團隊取得進展、如何采取行動的新思路、新方法。其中的“說‘不’的能力公式”是一種教你如何更簡單、更快速地說“不”的工具，將幫助你充滿自信地設定“不”與“是”的界線，讓你有效支配和管理你的選擇
本書采用現實案例加科學分析的方式，對現代社會中容易出現的怪癖心理做了全面細致、科學通俗的解析，論述了各種心理異常的演變情況，闡釋了具體心理障礙及其形成的原因。通過閱讀本書，讀者能夠挖掘出那些怪癖心理背后所隱藏的秘密，從而更好地掌控自己的人生，更理性地對待他人...
著名的馬歇爾·盧森堡博士發現了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。 作為一個遵紀守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關系，不過如果稍微留意一下現實生活中的談話方式，并且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發現，有些話確實傷人。言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結論給我們帶來的情感和精神上的創傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無
本書是著名社會心理學家珍妮弗·埃伯哈特教授關于偏見的多年突破性的研究和個人經歷的總結, 為我們揭開了隱性偏見塑造和影響我們生活的秘密。內容包括: 眼中所見 ; 重尋自我 ; 出路在望...
《蘇聯民族問題研究》是對蘇聯民族問題做了系統介紹，從沙皇俄國開始，到列寧、斯大林、勃列日涅夫和戈爾巴喬夫等各個時期處理民族問題和民族關系的政策措施和效果等均有詳細介紹，還專門介紹了蘇聯民族關系的幾個理論問題和蘇聯、西方和中國對這個問題的研究情況。《蘇聯民族問題研究》的出版對于中國處理民族問題很有參考意義...
學術規范是近年來中國學術界最為關注的中心話題之一。有關學術規范問題的討論，持續而熱烈，百家爭鳴，存異求同，成為跨世紀中國的一大學術文化景觀。此一討論以跨學科性、前沿性為其學術特色，以公益性、學術性、建設性為其基本訴求，影響廣遠。人們越來越清醒地意識到，就中國學術的有序積累、交流、發展與創新的內在推動力而言，學術規范應成為學術界的基本共識。 從1988年陳平原先生發表《關于“學術語法”》、楊沐先生發表《我國音樂學學術論文寫作中的一些
本書是一本研究社會心理文化的社會學專著。從英語諺語“房間里的大象”入手，從社會學角度剖析人們私密生活和公共生活中，對于某些顯而易見的事實，集體保持沉默的社會現象，作者將之稱為合謀性沉默。作者闡述了合謀性沉默的成因、組成形式、參與者的動機和表現，以及這種沉默對人們社會生活的影響，并探討了打破沉默的可能和方式...
本書是知名社會語文類刊物《咬文嚼字》雜志的2020年度合訂本（平裝）。《咬文嚼字》有著廣泛的社會影響，以“宣傳語文規范，傳播語文知識，引導語文生活，推動語文學習”為辦刊宗旨，多年來緊跟時代腳步，緊貼語文生活，與時俱進地反映我國乃至整個華語圈當下的語用情況，為促進語言文字的規范使用、傳承中華優秀傳統文化做出貢獻。2020年，雜志緊跟時代變化，新設多個欄目，包括《前線觀察》《疫情聚焦》等，從探根溯源、辨析正誤的角度介紹和辨析抗疫輿情新聞中
“工作”是人類社會與現代組織賴以存在的基礎，因此一直以來都是社會理論家與社會科學家思考的中心論題之一。馬立克·科爾欽斯基、蘭迪·霍德森、保羅·愛德華茲主編的《工作社會學》匯集了經典學者與當代大師們對于工作的各種看法，厘清了馬克思主義、韋伯傳統、涂爾干傳統、女性主義、新古典經濟學、制度經濟學、倫理學、后現代主義、組織社會學以及經濟社會學等理論學派關于工作的思想和論述。書中各章分別追溯了其中某個學派的源流，回顧了該學派關于工作的經典
《尋求靈魂的現代人》不僅是心理學大師榮格的代表作，更是20世紀心理學體系的代表作，內容匯聚榮格的一生思想精華，對于時代的心理危機，榮格給出了他的答案。 榮格曾經是弗洛伊德的“迷弟”。 弗洛伊德出版《夢的解析》時，榮格才25歲，他開始給偶像寫信，兩人*次見面交談了將近13個小時。弗洛伊德十分欣賞這位年輕人，帶他參加會議，稱他為“心理學王國的王儲”。 1913年，現代心理學多了一條高速公路——榮格與弗洛伊德“決裂”，開始發展自己的心理學體
青少年必備的心理學讀本，家長與教師了解孩子內心世界的工具書，青少年了解自我、解疑釋惑、健康成長的必讀書。 暢銷80余年的心靈成長讀本，自*版發行已逾八十年，版本無數，本書是譯者嘔心瀝血的版本，譯文簡潔流暢，十分契合當下的讀者受眾。 本書的作者阿德勒是個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。他是弗洛伊德的學生之一，同時也是精神分析學派內部一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。...
行星界定之爭，物種分類之爭，化學元素周期表排列之爭，杜威十進制排序法的困境，亞馬遜分類與檢索算法的形成，谷歌的崛起…… 從《大英百科全書》到維基百科，從新聞編輯部時代到自媒體時代一部娓娓道來的信息建構、分類與傳播...
到底什么是性變態？ 兒童會有性欲嗎？ 為何女人越“壞”，男人越愛？ 我們對于性對象的選擇會受到哪些影響？ 《性學三論》作為一本寫給成人的性啟蒙書，解答了我們對于性的所有困惑。本書堪稱與《夢的解析》并駕齊驅的心理學著作，是揭示人類性心理隱秘的傳世之作，集結了弗洛伊德生平性學理論中所有令人矚目的篇章，大部分版本中未收入《文明的性道德與現代人的神經癥》《論自戀：導論》《兒童的性道德》等也被收入本書。《性學三論》譯文經過譯者反復梳理打磨，以爭
集學識與風度于一身的胡適堪稱民國時代的萬眾偶像，一言一行都備受時人矚目。他一生發表演講無數，內容涉及文學、歷史、教育、倫理、政治、學術研究等多個方面，加上其才思敏捷，能言善道，談吐幽默，并能將深刻的哲思轉化為淺顯易懂的白話，因此，他的演講同他的著作一樣受到無數國人的廣泛關注，至今仍熱度不減。 《容忍與自由（32開平裝）》甄選胡適演講稿中的精華篇章，這些演講是其一生學術思想的展現，更是珍貴的歷史資料。很多演講主題契合當代人面臨的
《烏合之眾》是一部講透政治、經濟、管理的心理學巨著，被譽為群體心理學的開山之作。全書深入淺出地剖析了群體的種種特點及其成因，精致地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。作者在書中以預言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年間包括兩次世界大戰和眾多民主革命等幾乎所有重大事件...
1922年，薄復禮受英國基督教會派遣攜妻子來華傳教，任英基督教中華內地會派駐貴州鎮遠教堂的牧師。1934年10月在貴州舊州（黃平）境內，與征戰中的中國工農紅軍第六軍團的部隊相遇而被扣留，后于1936年4月在云南富民縣被釋放。期間，與紅六軍團軍團長蕭克相識。 1936年8月，在脫離紅軍不到四個月的時間，薄復禮口授并在倫敦出版了這本親歷紅軍長征見聞錄。1985年，在美國著名作家索爾茲伯的幫助下，薄復禮與蕭克將軍時隔50年后再通音訊，重敘當
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
閻連科
劉爭爭
林奕含
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
老王子
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